ある神話の背景沖縄・渡嘉敷島の集団自決

著者曽野綾子

ジャンル：ルポ・ノンフィクション
長さ：251ページ
3.8 （4人） 4

レビューを書く

購入した作品を読むには
「Renta!アプリ」が必要です

この作品は
アプリダウンロード専用です

デバイス	アプリ保存	ブラウザ
PC	-	-
iPhone/iPad	〇	-
Android	〇	-

詳細はこちら

とじる

1巻を試し読み

1巻を購入491

推し本棚マイリストアイコン

マイリスト

レンタル追加リクエスト配信お知らせメール設定

作品詳細

著者曽野綾子
発行 PHP研究所
ジャンルルポ・ノンフィクション人文・科学ルポ・ドキュメント歴史
レーベル PHP文庫
紙初版日 1992年6月1日
レビュー
3.8 （4人） 4

レビューを書く

沖縄戦史の「神話的悪人」として記録される赤松大尉。太平洋戦争末期、彼は渡嘉敷島の村民から食糧を強制的に徴発し、さらに三百数十名の住民に集団自決を命じた、とされる。
果たしてそうした事実は本当に存在したのか？　極限的状況に立たされた「人間」とは一体何なのか？
本書では、膨大な資料と現地踏査、そして真実をあくまでも理性的に追究しようとする著者の真摯な思いが、惨劇の核心を白日の下にさらしていく。迫真の長編ノンフィクション。

（※ページ数は、680字もしくは画像1枚を1ページとして数えています）

3 0 踊る工芸家かつて大いに物議を醸した曰く付きの著書。著者は「神と違って人間は、誰も完全な真相を知ることはできない」と言う。ここまではいい。クリスチャンらしい言説だ。だが彼女が「『赤松氏が自決命令を出した』と証言し、証明できた当事者に一人も出会わなかった」ことは、「赤松命令がなかったことの証明」にならない。彼女が当時を知る人全員に出会えた保証はないし、仮に証言者がいたところで当人はとっくに命令によって死んでいる可能性もあるからだ。悪魔の証明である。某歴史家が「済州島で証言者を探して回ったが一人もいなかった」と主張したところで「従軍慰安婦がいなかった証拠」にならないし、某市長が「うちの父ちゃんは当時南京市にいたが虐殺など見てない」と言ったところで「南京虐殺事件がなかった証拠」にならないのと同じである。何故なら「神と違って人間は、誰も完全な真相を知ることはできない」のだから。だが残念ながらこのレベルの批判的思考力の持ち主は、保守論客には珍しくない。論理的思考力・情報分析力の乏しい中途半端な懐疑主義者なら、本著を簡単に鵜呑みにするだろう。著者も反論に窮すると対人論証等の詭弁を弄して逃げるような人で、何かとバイアスが掛かり易い。一切の色眼鏡を排して通読するのも大事だが、どのような人物がどのような目的で取材したのかを頭の片隅におきながら読む方が間違いは少ないだろう。尤も、彼女やその同調者も低水準教育の犠牲者である。義務教育で哲学・心理学を教えないから、想像力・自制心・倫理観・論理的思考力・メディアリテラシー・問題解決力が低くなる。 2021-11-01 4613939 0 0 8DKu-a-v2 cvnEh-%CD%D9%A4%EB%B9%A9%B7%DD%B2%C8-v2

レビュー PICK UP
非表示にする 表示する

Renta!で購入済みのレビューのみ表示

2021-11-01

踊る工芸家さん

Renta!で購入済み

※このレビューにネタバレが含まれています。

レビューを表示する

かつて大いに物議を醸した曰く付きの著書。著者は「神と違って人間は、誰も完全な真相を知ることはできない」と言う。ここまではいい。クリスチャンらしい言説だ。だが彼女が「『赤松氏が自決命令を出した』と証言し、証明できた当事者に一人も出会わなかった」ことは、「赤松命令がなかったことの証明」にならない。彼女が当時を知る人全員に出会えた保証はないし、仮に証言者がいたところで当人はとっくに命令によって死んでいる...��膩��渇��膩��渇��膩��渇��鐃�